Církev kontra reinkarnace
Kategorie: Filozofie (celkem: 142 referátů a seminárek)
Informace o referátu:
- Přidal/a: anonymous
- Datum přidání: 05. října 2006
- Zobrazeno: 6334×
Příbuzná témata
Církev kontra reinkarnace
Církev kontra reinkarnace
Na rozdíl od výkladu katolického a evangelického učení jsme přesvedčeni o tom, že existuje i křesťanský výklad nauky o reinkarnaci; a dokonce, že vedení o znovuvtelování duše patří k prakřesťanskému myšlení a že je významnou součastí křesťanské víry. Vedení o znovuzrození bylo v prvních stoletích pevnou součástí křesťanského myšlení. Také Ježíš Nazaretský učil o znovuzrození a mnoho církevních učitelů pohlíželo na znovuzrození jako na něco samozřejmého. Tohle je dokázáno v mnoha spisech a mnoho spisovatelů a vědců došlo k závěru, že znovuzrození je prakřesťanská nauka. Např. velice známí církevní učitelé Origines nebo Rufinus, kteří žili ve druhém až třetím století našeho letopočtu učili reinkarnaci s velkým přesvedčením; měli k dispozici ještě původní rukopisy bible v řeckém a hebrejském jazyce.
Otázkou tedy zůstává, jak a kdy došlo k odstranění pravdy o znovuvtělování z křestanské bible? Byzantský císař Justinián, který žil v 5. až 6. stol. n.l. se považoval za nejvyššího pána církve. A proto v roce 543 svolal koncil v Cařihradu a rozhodl se, že odstraní z bible prvky reinkarnace. Od té doby byla popírána praexistence duše a její znovuvtělování do lidských těl a nikdo nemohl víru v reinkarnaci dále hlásat, protože by byl tvrdě potrestán. Takže takhle byla odstraněna důležitá součást bible, ale poslední dobou je myšlenka ve znovuvtělování duší v modě a k této víře přecházejí zejména mladší lidé. Pro zajímavost, o opakování lidských životů byli přesvědčeni z historie například: Pythagoras, Platon, Vergilius, Goethe, Schiller nebo Voltaire.
Zdroj: REINKARNACE, Max Braun
Reinkarnace je falešná naděje
Richard | 01. října 2013
Origenes : „Nezdá se mi, že se na tomto místě hovoří o Eliášově duši; nechtěl bych totiž upadnout do učení transmigrace které je cizí církvi Boží, není odevzdané apoštoly a nikde se nevyskytuje v Písmu.“ (Komentář k Matoušovu evangeliu XIII, 1)
Figy | 09. listopadu 2014
Zajímavé, že autor nepředložil tex, který by toto učení dokazoval. Spíše naopak. Ježíš mluvil o jednom životě a životě v Božím království. Nikde neřekl nic, o více životech. Když říkal, že se musí člověk znovuzrodit, neznamená to převtělit, pouze zrodit pro křesťanství, případně po smrti do života večného. Jde tedy o špatné pochopení bible. Katolický kněz popírá reinkarnaaci, stejně jako evangelický. Byl jsem osobně přítomen u protestantů na diskuzi na toto téma a bylo mi vysvětleno, že došlo k nepochopení Ježíšových slov. Zkrátka, každý si v tom najde to, co se mu hodí, nebo čemu chce věřit. Katolíci pravomoci Ježíše na základě věty Ty jsi Petr, nebo komu na Zemi hříchy odpustíte, protestanté si najdou své, ti ostatní třeba reinkarnaci. Ale jedno je jisté. Kdyby tomu tak bylo, jaký je Bůh? Krišna a Ježíš jsou dvě odlišné osoby a existují dva odlišné systémy. Tohle nelze spojit. Proč by chtěl Bůh aby se jeho jméno nebralo nadarmo, naopak v podobě Krišny by chtěl, aby se bralo? Proč by v podobě Boha a Ježíše žil čistě duchovně a v podobě Krišny kradl máslo, měl milostné pletky apod? Jak by mohl být Krišna karmou potrestán ukřižováním na kříži za to, že zabil krále Kamsu, když jako nejvyšší osobnost božství nepodlehá karmě? Navíc jednal v sebeobraně, Kamsa na něj posílal démony a nakonec se mu sám postavil. Tohle učení je proto zcestné. Védy jsou mladší než Starý zákon. V něm se datuje zkušenost člověka s Bohem už od prvopočátku, dříve, než si lidé vymýšleli jiné bohy. Vědecky rovněž není reinkarnace prokázána, což ovšem nic neznamená, není pravda vše, co si myslí věda.